Cratere a calice a figure rosse sovradipinte. Lato A: Al centro la defunta velata e avvolta nel manto viene afferrata da sinistra da Charun armato del caratteristico martello; indossa corta tunica e ha volto e orecchi satireschi. A destra la donna viene sospinta da dal dio Tuchulcha, che indossa analoga tunica e ha viso bestiale con grosso naso adunco, incolta barba, capelli ispidi e dritti e orecchie equine; le sue gambe terminano in artigli di uccello rapace mentre tiene con la sinistra una serpe guizzante. Sulla sinistra chiude la scena un grosso serpente alato. Lato B: Satiro nudo bendato vibra lo strigile sulla groppa di un asino itifallico per spingerlo verso una donna o menade nuda, dipinta di bianco, bendata con collana e chitone.

L’iscrizione etrusca sul vaso, realizzata prima della cottura, è purtroppo lacunosa e conteneva forse il nome della defunta. È possibile seguire la storia del vaso, dal luogo di ritrovamento all’arrivo a Trieste, attraverso le attestazioni bibliografiche: nel 1860, H. Brunn vide il vaso presso la necropoli di Toscanella/Tuscania nei depositi del signor Lorenzo Valerj. Nel 1879 G. Körte, ha modo di esaminare il cratere a Roma ricordando che era già della collezione del farmacista Lorenzo Valeri di Toscanella. Filippo Zamboni deve averlo acquistato in una delle sue puntate a Roma, probabilmente tramite l’agente/negoziatore di oggetti antichi di pregio Wolfgang Helbig. Zamboni lo portò nella sua casa a Vienna e poi per testamento il cratere passò al Museo d’Antichità nel 1910.